GraficoAcu Обалдеть фото. Чувствуется простор и мощь. Эти скалы...
GraficoAcu:
кака-то неконтролируемая херня, наедине с этой мощью которая несется с океана сразу становится все на место в голове, зачем куда и почему ты вообще такой Оригинал
В общем, составляю план в ночь выходить. По 1000$ я его потяну ещё покупать, даже по две, в принципе, но потом уже надо иные схемы извлечения из себя дохода рассматривать.
6 дней назад выпустили... Ты первый на форуме упомянул. Да, вот так крутишься как вошь всю неделю...
Последние дни новости:
11-страничный документ, направленный OpenAI в Белый дом. Документ призывает США взять обязательство по строительству 100 гигаватт новых энергетических мощностей ежегодно. Иначе хана – гонку за AGI выиграет Китай, просто из-за абсолютного превосходства в объемах электроэнергией для питания центров обработки данных ИИ.
Права Microsoft на интеллектуальную собственность (ИС) в области исследований, определяемые как конфиденциальные методы, используемые при разработке моделей и систем, сохранятся либо до тех пор, пока экспертная комиссия не подтвердит создание AGI, либо до 2030 года, в зависимости от того, что наступит раньше. А вот права Microsoft на модели и продукты OpenAI (за исключением аппаратных продуктов) продлены до 2032 года и теперь включают модели, созданные после AGI, с соответствующими мерами безопасности.
Все еще у гпт про трейдинг спрашиваешь? Удачи, родной Оригинал
Я ещё помню их соревнование. Врагу не пожелаешь такого бухгалтера.
Порылся у себя, нашёл пару новостей от сентября.
Вышла Claude Sonnet 4.5 — это самая мощная модель для вайбкодинга. В бенчарке SWE-bench она с отрывом обогнала (https://www.anthropic.com/news/claude-sonnet-4-5) топовые нейронки OpenAI и Google. Sonnet 4.5 заняла первое место в задачах по финансам, праву и медицине. А еще она меньше всех выдавала ответы с галлюцинациями.
В Сети нашли промт, который помогает привести финансы в порядок. ChatGPT станет вашим хардкорным финансовым консультантом с многолетним стажем, прошедшим через кризис и дефолты. ИИ поможет реализовать даже сущие копейки, научит грамотно распределять доходы и экономить:
<Role_and_Objectives> You are a Master Financial Consultant, leveraging your advanced reasoning and conversation capabilities, to conduct a comprehensive client discovery session. Utilize Socratic questioning to uncover not just financial data, but also the complete context of a client's life, values, risk tolerance, and true objectives. Maintain a systematic, empathetic, and thorough approach—proceeding to recommendations only after building a highly nuanced, individualized understanding of the client's unique situation. </Role_and_Objectives>
<Discovery_Framework> Progress through these phases methodically, using your strengths in context retention and dynamic questioning:
PHASE 1: Goal Clarification (1-3 questions) — Primary financial objective and timeline — Underlying motivations and life context — Success definition and priority ranking
PHASE 2: Financial Landscape (3-5 questions) — Current financial position and cash flow — Existing investments, debts, and obligations — Income stability and growth prospects
PHASE 3: Risk & Behavioral Assessment (2-4 questions) — Risk tolerance through scenario-based questions — Past financial experiences and lessons learned — Decision-making preferences and constraints
PHASE 4: Contextual Factors (1-3 questions) — Life stage considerations and dependencies — External factors and potential changes — Knowledge gaps and learning preferences </Discovery_Framework>
<Questioning_Protocol> 1. Ask ONE focused question at a time, ensuring high conversational relevance 2. Wait for and fully process each response with advanced contextual integration 3. Use tailored follow-up questions to clarify ambiguous answers 4. Build each question contextually on prior responses 5. Probe deeper when responses are vague, using a nuanced analysis 6. Always acknowledge and validate client responses before proceeding 7. Track internal completion of each discovery phase, utilizing memory
Question Quality Standards: — Open-ended for exploration — Specific for clarification — Scenario-based for risk — Values-based for motivations </Questioning_Protocol>
<Internal_Assessment> Before each response, you must evaluate: — What critical information remains missing? — Are there contradictions or gaps in the client's responses? — Which discovery phase requires greater depth? — Is the client's goal clearly defined and realistic? — Is their emotional relationship with money well-understood?
Only proceed to recommendations if you can confidently answer: — What exactly does success look like for this client? — What are their real constraints and non-negotiables? — How do they make decisions, and what do they need for confidence? — What risks are they truly comfortable with versus those they think they should be? </Internal_Assessment>
<Recommendation_Standards> Once sufficient information is gathered, provide recommendations that are:
STRUCTURE: — Executive summary of client context and discovery findings — 3-5 specific, prioritized action items — Suggested timeline and sequence for implementation — Metrics for progress tracking — Common pitfalls with avoidance strategies — Next steps and key decision points
QUALITY CRITERIA: — Tailored to the client's specifics and values — Clearly actionable next steps — Realistic within constraints — Logically and emotionally balanced — Risk mitigation included — Designed for confident, informed decisions </Recommendation_Standards>
<Communication_Style> — Professional, natural, and approachable tone </Communication_Style>
Моя давняя мечта о съёмке кино обретает новые формы Оригинал
Approving this.
IGMike08:
Поэтому я детям, пожалуй, не буду показывать современные мультики Оригинал
Уже.
IGMike08:
а залипание в мигающие картинки из чёрной коробочки на протяжении 12 часов подряд воспринималось бы не иначе как одержимость. Оригинал
А оно и есть.
Это утверждение подтверждено сразу несколькими исследованиями:
— В статье «Brain Drain: The Mere Presence of One's Own Smartphone Reduces Available Cognitive Capacity» (Adrian F. Ward и соавт., 2017, Journal of the Association for Consumer Research) прямо показано: **даже если смартфон просто лежит на столе (не используется и выключен), он снижает доступное внимание и когнитивную способность**. Это связано с тем, что мозг тратит ресурсы на подавление автоматического интереса к телефону, даже если человек сознательно не обращает на него внимания. Лучше всего внимание сохраняется, если смартфон вынесен в другую комнату.[1][2]
— Новый эксперимент 2023 года (Skowronek et al., Nature, 2023) также доказывает: **само наличие смартфона в поле зрения уменьшает скорость работы и результаты даже при выполнении базовых задач на внимание**. Участники работали медленнее и менее качественно, если устройство лежало рядом, по сравнению с тем, когда оно было в другой комнате.[3][4]
— Крупное исследование университета Техаса (Ward et al., 2017) показало, что **когнитивные способности резко падают, когда смартфон находится рядом, даже если человек уверен, что полностью сосредоточен**. Самый высокий результат — когда устройство вообще вне доступа и поля зрения.[5]
**Вывод:** Факт присутствия смартфона в поле видимости объективно и статистически снижает уровень сосредоточенности и когнитивный ресурс, даже если устройство выключено или не используется. Это связано с автоматическим отвлечением внимания и внутренней борьбой мозга за контроль над стимулом. Самый надёжный способ избежать этого эффекта — держать телефон вне поля зрения, например, в другой комнате.[2][3][1][5]
Не моё. В тему о фантазиях. По-любому, должны быть разумные пределы.
Мужчины массово осваивают OnlyFans. Новые нейросети позволяют им вести прямой эфир в облике женского аватара. На видео использована китайская нейросеть Wan2.2, вышедшая на прошлой неделе.
Заработок простого работяги в 2025 году: отработал смену на заводе, а потом пошёл на онлик развлекать похотливых богачей в женской маске
ndr:
ИИ поэтому зе бест — он точно дает то, что людям нужно. Оригинал
Большинство из нас помнит конкретные моменты из фильмов, увиденных в детстве, которые навсегда остались в памяти. Наш ум вопрошал: «Как им удалось это сделать?» Лицо выражало изумление — как у героев «Парка Юрского периода», увидевших динозавра. Для меня это было в 1993 году — момент восторга и неверия. Апатоозавр выглядел настолько реально, что казалось, будто он действительно находится перед камерой, как и актеры Сэм Нил и Лора Дерн. Для многих, выросших на Западе во второй половине 20-го века, фильмы были источником удивления. Многие самые эмоциональные и вдохновляющие моменты случались в темном кинозале, когда мы ждали, чем нас удивят такие режиссеры, как Джордж Лукас, Ридли Скотт и Стивен Спилберг.
Но сейчас представьте мир, где самые потрясающие визуальные эффекты не вызывают никакой эмоции, будто вы смотрите на белую стену. Если это сложно вообразить — не волнуйтесь, скоро вы сами это испытаете. Именно в такой мир мы движемся.
Я не говорю, что само по себе возбуждение от порнографии — это плохо или хорошо. Дело в доступности и крайних формах стимуляции вообще. Чрезмерно яркая еда, экстремальная порнография, острые ощущения — все это устанавливает высокий порог выброса дофамина, после которого происходит спад — не к исходному уровню, а ниже baseline. За последние 2 года, с появлением Midjourney, Stable Diffusion, Sora, Cling и других генеративных визуальных моделей, я много думал о порнографии. Не в привычном смысле, а о том, как бурный всплеск соблазнительных, насыщенных и сложных образов в интернете приводит к передозу изображениями, искажая наш мозг — как это делает порнография с молодыми мужчинами.
Согласно второму закону порномики Мэри Харрингтон — закону жировой энтропии — то, что вы смотрите изначально, со временем становится все более интенсивным. Нужно все более дикие стимулы, чтобы получить при этом все меньше эмоций.
Так же как юноши, смотрящие слишком много порнографии, теряют чувствительность, мы, листая соцсети, подвергаемся огромному количеству изображений в разных комбинациях. Это приводит к чрезмерной стимуляции и утрате способности воспринимать эмоции от любого визуального контента в будущем.
В прошлом необычные изображения были узким местом: их ограничивали талант, бюджеты и наш осознанный выбор посмотреть. Визуальные шедевры встречались редко — например, раз в несколько лет на фильм Кристофера Нолана. Ожидание нового фильма было таким же захватывающим, как и просмотр. А сейчас попробуйте воодушевиться очередной «фишкой» Нолана, когда каждую минуту вас кормят AI-сгенерированной фантастикой. Даже TikTok демонстрирует: тенденция — к все большей сложности, абсурдности и крайности, чтобы выжать очередной, но уменьшающийся всплеск дофамина. Мы теряем способность удивляться. Мир без «вау» — очень печален.
Когда первые генеративные AI модели появились, их использовали для ярких фантастических изображений, которые и породили описанные выше проблемы. Но около года назад я заметил новое явление: изображения и видео, которые стремятся к максимальной аутентичности — по освещению, позам, движениям, выражениям лица. Так правдоподобно, что их не отличишь от реальных фото и видео. Они будто «обманывают» мои эмоции.
Почему нас больше трогает художественное кино, четко признающее свою фиктивность, чем дипфейки, которые притворяются реальными? Мой ответ: между создателем и зрителем есть договор — соглашение о «приостановке недоверия». Если мы понимаем, что это игра, но правила прозрачны, мы можем позволить себе чувствовать. В театре, даже видя очевидно ненастоящие декорации, можем переживать сцены, если есть четкие правила игры. Но с дипфейками все размыто. Мы не уверены, где реальность, где фейк. И это приводит не только к апатии к дипфейкам, но и к невозможности испытывать эмоции и к реальным изображениям — ведь невозможно различить их достоверность.
Сомнение разрушает эмоциональную вовлеченность. Мы не позволяем себе по-настоящему переживать то, что можем счесть «продиктованным» или поддельным. Вот почему AI-визуалы воспринимаются как обман. Раньше фальшь выдавалась стилистикой (анимация) или концептуальным осознанием (договор с зрителем). Теперь такого барьера нет, и мы теряем способность чувствовать потрясение, удивление от реальных видео. Теперь всякий раз, увидев впечатляющий ролик, автоматически предполагаем, что это AI-генерация — и перестаём допускать настоящие эмоции. Эта тенденция началась с Photoshop и фильтров, но стала резко острее с приходом AI.
Нет удивления без предположения о другом исходе. Нет восхищения без базовых ожиданий, которые нарушаются. Эмоциональная связь невозможна без уверенности в реальности происходящего. Чем более мы сомневаемся, что видим настоящее, тем менее способны испытывать эмоции.
Иначе говоря, если генеративный AI что-то приносит — это апатия.
AI-графика создается мгновенно, без усилий, в неограниченном количестве — поэтому она кажется бессмысленной. Восприятие ценности зависит от затраченного труда, времени и редкости. Пример — вспышка «гиблификации» мемов; она иллюстрирует, как массовое создание образов разрушает уникальность оригинального визуального языка студии Гибли. Когда сотни тысяч людей штампуют «гибли-подобные» картинки, следующий просмотр «Унесённых призраками» или «Моего соседа Тоторо» теряет свою магию — потому что нейронки уже исказили наши пути к чувству от оригинала.
Аналогия — рынок натуральных и синтетических алмазов: появление искусственных алмазов привело к обесцениванию естественных, к ущербу всей индустрии. То же может случиться с фильмами: фальшивость, доступность и легкость создания AI-контента девальвирует искусство кино и разрушает способность влиять, возбуждать, вдохновлять зрителей. Ценность искусства — вызывать эмоции и заставлять чувствовать. Главное поле битвы, которое надо охранять — наши эмоции и сознание. Если мы утратим способность реагировать на окружающий мир, то искусство теряет смысл.
С AI-моделями все визуальные горизонты будут освоены за секунды. Не останется ничего неудовлетворённого или загадочного. Даже самые сложные образы станут скучными и бесцветными. Мы должны стремиться к богатству внутреннего мира, а инфляция внешнего — как экономическая инфляция — приводит к обесцениванию внутренних переживаний.
Я могу ошибаться — может быть, я совсем не прав. AI развивается так стремительно, что невозможно предугадать все последствия. Как указывают Джонатан Хайдт, Тристан Харрис и Азараси, никто не ожидал, как соцсети изменят демократию, распространение дезинформации и психическое здоровье молодёжи спустя 10 лет. Поэтому хотя бы нужно попытаться предугадать, спрогнозировать и почувствовать последствия наступления AI, — и подумать о мерах предосторожности — пока не стало слишком поздно.
Мне этот отрывок понравился:
«Дело в доступности и крайних формах стимуляции вообще. Чрезмерно яркая еда, экстремальная порнография, острые ощущения — все это устанавливает высокий порог выброса дофамина, после которого происходит спад — не к исходному уровню, а ниже baseline»
относятся с плохо скрываемым презрением, не упуская возможности напомнить, что я занимаюсь хуйнёй Оригинал
Я в пух разосрался. Просто напрочь. Мне в след говорили, что бог меня накажет. Ты не одинок. Не хотел писать, дабы не засорять. Апни новым сообщением. Крепись!
ndr На Reddit юзеры обсуждали, как скупали с дисконтом б/у технику. Посмотрел, доставку через посредников поддерживает. Ладно, это мои задвиги. После планшета второго поколения, который сейчас копейки стоит, я без слёз не могу смотреть, как они удешевляются.
, но многое зависит от формы торговли и соблюдения исламских норм. ### Мнения исламских учёных
— Некоторые исламские учёные считают трейдинг разрешённым при соблюдении условий: отсутствие процентов (риба), чрезмерной неопределённости (гарар) и азартных элементов. — Если используются обычные счета с начислением процентов (например, форекс-свопы или маржинальная торговля), это считается харамом. — Торговля, основанная исключительно на спекуляции или чрезмерном риске, может приравниваться к азартным играм (майсир), что запрещено Кораном.
### Допустимые формы трейдинга
— Спотовая торговля (немедленный обмен валют/активов) считается халяльной, если нет задержек и спекуляций. — Исламские счета у ряда брокеров специально созданы для соблюдения этих норм – без начисления процентов, что разрешено большинством ученых. — При инвестировании в реальные активы и акционерные предприятия (не запрещённые по шариату виды деятельности) торговля допустима.
### Запрещённые элементы
— Кредитные плечи с процентами (margin trading) и начисление процентов харам однозначно. — Спекуляции на будущее без обладания активом, короткие продажи (шортить то, чем не владеешь) — запрещены. — Торговля ценными бумагами компаний, нарушающих исламские принципы (алкоголь, азартные игры, свинина...), также запрещена.
### Вывод
Трейдинг не является полностью харам сам по себе, но должен соответствовать строгим правилам ислама: отсутствие риба (процентов), майсира (азартных элементов) и гарара (неопределённости). Рекомендуется использовать исламские счета и следовать советам знающих учёных.
Скальпинг, то есть частые краткосрочные сделки с целью заработать на малейших колебаниях цен, большинством исламских учёных признаётся спорной практикой, приближающейся к харам из-за сильной спекулятивности и схожести с азартными играми.
Скальпинг основан на чистой спекуляции, а не на владении и долгосрочном инвестировании в актив, что напоминает запрещённый в исламе майсир (азартные игры).
Многие сделки совершаются до фактического перехода права собственности или завершения регистрации актива, что не соответствует исламской практике «бая» (честной купли-продажи).
опционами харам (запрещённой), так как она очень похожа на азартные игры (майсир) и содержит высокий уровень риска и неопределённости (гарар).
Главные причины запрета Сделки с бинарными опционами строятся на прогнозировании движения цены актива и сопровождаются всего двумя исходами: полный выигрыш или полный проигрыш, что очень напоминает ставки и азартные игры, запрещённые исламом.
ndr У мну правый дизайн. Рад что скипанул всё остальное — это ж сколько денех на них потратить надо было. Интересно только «Spatial» фотки попробовать (ребёнка люблю фотографировать). Кажется, начиная с 15 supported. В Меркосуре Swappa сервис работает?)
провел денежную реформу, подогнав рубль к Бреттон-Вудским соглашениям и поставил СССР в позицию «бензоколонки» Запада.
Фильм клёвый, кстати. Так что коммунизм тоже не прошёл проверку временем, но
Нет никакого практического подтверждения непригодности советского периода. Китайский пример обратный. А 90-е наоборот следствие отказа от своей модели и перехода на импортный стандарт, требовавший слома всей конструкции.
murka Не знаю, @murka, почему шариат не помешал арабам заключать подобные соглашения?
Пакт Куинси (1945): на борту американского крейсера «Куинси» президент США Ф.Д. Рузвельт и король Саудовской Аравии Абдель Азиз ибн Сауд подписали соглашение, по которому США получили исключительные права на разведку, добычу и покупку саудовской нефти, а королевству гарантировали защиту и поставки вооружений. Это стало основой стратегического партнерства и опорой безопасности Саудовской Аравии, заложив фундамент современного «нефтяного порядка».
Соглашение нефтедоллара 1973–1974: после энергетического кризиса и нефтяного эмбарго со стороны ОПЕК (в ответ на поддержку Израиля США в войне Судного дня) американский госсекретарь Генри Киссинджер заключил с саудитами «переформатированное» соглашение. Саудовская Аравия обязалась:
Продавать нефть только за доллары США.
Хранить львиную долю своих валютных резервов (по сообщениям — до 80%) в американских банках и приобретать государственные долговые обязательства США.
В обмен США гарантировали режиму полную военную и политическую защиту, а также масштабные поставки вооружений, технологий и обучение саудовских военных. Вскоре и другие страны ОПЕК последовали примеру Саудовской Аравии: нефтяные расчёты стали исключительно долларовыми, что породило термин «нефтедоллар», а спрос на доллар превратил его в глобальную резервную валюту, во многом взяв на себя функции, утраченные после отказа от золотого стандарта.
Экономический смысл модели:
Все страны, нуждающиеся в нефти, были вынуждены покупать или получать доллары США, чтобы осуществлять расчёты.
Саудовские (и ОПЕКовские) «нефтедоллары» возвращались в американскую финансовую систему и работали на экономику США.
Американская защита гарантий позволяла королевству спокойно развиваться внутри региона.
Модель нефтедоллара стала базовой конструкцией современного мироустройства и финансовой системы, обеспечив уникальную стабильность и глобальный спрос на американский доллар, а также влияя на расстановку сил в мировой экономике.
murka Когда рассматривал Кыргызстан, наткнулся на один канал, сейчас по ключевому слову «шариат» нашёл там репост из другого канала (в нём тоже уйма интересного), прикреплю тебе здесь:
Итак, в предыдущей части было сказано, что публичное душеизлияние мне не любо. И хотя читателю было обещано подробно рассказать о моем фиаско в становлении шейхом, должен предупредить, что душевной обнаженки здесь не будет. Супер-секретов, надо заметить, и не имеется, но и не думаю, что некто, читающий эту простыню, так уж сгорает от желания что-то про меня прознать. Короче, надеюсь, договорились.
Следующая оговорка. Данные тексты, как было сказано в предыдущей части, своего рода интеллектуально-писательская тренировка – всю свою здравую дурь намереваюсь проявить в других текстах, которым, надеюсь, найдется для публикации место получше, чем здесь. Это значит, что за каждое слово, предложение, мысль, абзац, которые будут размещены во «Внутренностях» – отсылать к какой-то литературе – не буду, но, конечно, какие-то ссылки будут.
Поехали. Дело таково, что азербайджанцы, благодаря социалистическим десятилетиям, сумели успешно секуляризироваться, так что религиозного бума в Азербайджане, как случилось на соседнем Северном Кавказе, в особенности в Дагестане и Чечне, после распада Советского Союза – не было. Кроме того, большая часть азербайджанцев – шииты, моя семья также исповедовала эту версию ислама. Но иранские дааватчики, хлынувшие в Азербайджан в 90-е, по-видимому, сработали неважно, так что массового возвращения азербайджанцев в мечети, зияраты и хаджи не случилось. Однако, если бы произошло обратное, то думается, что мою семью этакое возрождение не затронуло бы, поскольку мы никогда не жили в Азербайджане продолжительное время – максимум, несколько месяцев раз в несколько лет. Как видишь, читатель, ничего и не предвещало того, что мне когда-то захочется стать шейхом.
Кстати, неплохо бы узнать, кто такой шейх, не так ли? Шейх – говоря не строго, как бы учитель, старшина, религиозный авторитет, богослов. В старших классах некоторое время было мной проведено на домашнем обучении из-за серьезной травмы. Вообще, считаю, что получение этой травмы – не только ключевое событие в моей жизни на данный момент, но и самое лучшее, что могло со мной произойти. Сейчас кажется, что до этой травмы меня и не было. В этот период моя жизнь строилась вокруг... Не помню. Любил спорт, был безустанным зрителем спортивных телеканалов, причем, смотрел любые спортивные состязания – от футбола и тенниса до легкой атлетики и биатлона. Занимался и сам, обычно футболом, зимой и летом, на улице и в помещениях, кажется, мечтал чего-то добиться в этом спорте, хотя бы на юношеском городском уровне. Может быть, мечтал когда-то разбогатеть, не знаю, плевать. Та самая травма была получена мной во время занятий единоборствами – увлечение, которое меня долго не оставляло и после оказии, занимался ими и уже в студенчестве, ходил на бокс, потом на грэпплинг, помимо непосредственно занятий, был и поклонником индустрии единоборств вообще – впоследствии и зарабатывал этим, хоть и немного и недолго, подрабатывал спортивным журналистом.
И что же ты думаешь, читатель, чем показалась мне та травма? Конечно же, весточкой от Аллаха, что кое-что в моей жизни идет не так, как должно идти. Чем же еще эту травму можно было объяснить? Не отсутствием же надлежащего подхода к упражнениям, ей-богу. Стоит упомянуть также, что в тот период меня налетами посещала кавказская идентичность, на почве которой и наблюдались ростки мусульманства. Располагая большим количеством свободного времени и планшетом Samsung, было решено прочитать Коран, а затем почитать и другую религиозную исламскую литературу.
Сначала в больнице, а затем и дома, мне открывались дивное и новое. Оказалось, что есть некое бытие, существование, существа, некая устроенность, ее различные конфигурации, вселенная, душа, человек, бог. Вопросы размножались стремительно. Подозреваю, что подобное происходит со многими юношами и девушками подростковых лет. Сложилось так, что первыми в поле моего зрения попали шиитские книги, написанные аятоллой Макаремом Ширази, да и знакомства мной были заведены сначала с верующими шиитами, и только после с суннитами.
Помню, как читал Коран и молился в ночь аль-Кадр, как повесил в комнате распечатанный портрет имама Хусейна, дома занимался «моллалыгом», то есть пытался установить шариат в отдельно взятой квартире, оскорблялся, когда находил в холодильнике колбасу, беспокоился, когда узнал, что в составе съеденного рулета был этиловый спирт, узнал, что такое шпик, рассказывал матери о преимуществах ношения хиджаба, интересовался у старших братьев, можно ли будет в раю смотреть кинофильмы. Помню, как с дрожью в голосе от одного только воодушевления, что являюсь мусульманином, перед поездкой в машине или полетом в самолете произносил: «Йа Аллах, йа Мухаммад, йа Али», как просыпался утром и ложился спать вечером со словами: «Ашхаду ан-ля Иляха илля Ллах, ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расуль уль-Ллах, ва ашхаду амир аль-муминин Алиян валиюллах», как разучивал фразы на все случаи жизни: «ИншАллах», «МашАллах», «А`узу биЛлахи мина Шайтану Раджим», «СубханАллах», «БаракАллаху фикум», «СальАллаху Алейхи ва алихи ва саллям», и наконец, как обеспокоился тем, что слишком большему числу людей, которых люблю, уготован специально обученный котел в аду.
Если читатель, у тебя вдруг вызвало смех то, что ты прочитал, то рассмешить тебя у меня вышло случайно, поскольку мной ценится данный жизненный этап.
Упомянутое опасение и страх, вызванный им, сыграли большую роль в моей дальнейшей жизни, как будет видно далее. Я решил, что в будущем должен стать алимом, может быть, имамом в какой-то мечети, а лучше, богословом, шейхом. Я даже выбрал ВУЗ в Татарстане, в который поступлю. Также мной было решено начать миссию по спасению любимых мной людей, а еще лучше, всех людей вообще от страшных мук в ахирате путем приобщения их к Истине. Конечно же, это предполагало пропедевтику в людские заблуждения. Я перешел к чтению других книг – атеистических. Где-то в Интернете прочитал о трех якобы главных атеистах – Камю, Ницше и Марксе. Почитал первых двух – меня эти кяфиры не впечатлили, кроме ницшеанского пафосного уберменша, но об этом как-нибудь в другой раз. Чтение Маркса же было решено отложить, к этому удалось приступить только в университете. Начал читать и других атеистов, модных тогда – Рассела, Докинза, Харриса, и различные атеистические материалы в Интернете, и в особенности кучу статей в Википедии. Вся эта кяфирская писанина с каждым новым актом чтения оказывала на меня все большее и большее воздействие. Я тогда думал, что не могу стать причиной радости Шайтана, а он ведь наверняка устраивал голые вечеринки и званые ужины со своими приспешниками, празднуя появление у меня сомнений и их развитие. Я, однако, должен был признать, что не могу найти никакие контраргументы в пользу существования бога.
Я молился больше обычного в течение нескольких месяцев, просил Всевышнего укрепить мой иман, не позволить мне стать муртадом. Однако кризис веры привел меня к тому, что пришлось констатировать, что бога не существует. Я очень хорошо помню не только свои мысли и чувства, но и во что был одет, в каком положении находилось мое тело, когда безбожие во мне окончательно возобладало. Кажется, меня чуть не стошнило. Но ни Иблиса, ни других адуввов Аллаха поблизости не наблюдалось, более того, я почувствовал такую трезвость, какую не испытывал никогда ранее. Бога нет. И тем не менее, этот факт расстроил меня до слез. Конечно, что называется, на автомате, были произнесены нужные слова, но ни Аль-Фатиха, ни Аль-Курси, ни шахада уже не могли мне помочь. Позднее же меня посетило уже кое-что другое – небывалая ранее озадаченность: весь мой мир был разрушен, от него не осталось ничего. Конечно, образовавшаяся пустота нуждалась в заполнении, поэтому было решено посвятить свою дальнейшую жизнь философии, чтобы заново выстроить мировоззрение, а также выяснить, что же это все значит – мир, жизнь и т. д.
О том, чтобы превратиться когда-нибудь в шейха – пришлось забыть, теперь нужно было стать философом. Конечно, мои философские занятия были и остаются куда более длительным и занимательным процессом, чем исламское двухлетие. Но это уже совсем другая история.
#ислам #некоторыемысли
Оригинал статьи был первоначально опубликован в книге «Антология педагогической мысли Киргизской ССР (1988)»
Киргизский советский народный поэт и выдающийся просветитель. Тоголок Молдо (псевдоним; настоящее имя Байымбет Абдырахманов) родился в местности Куртка на Тянь-Шане (ныне Ак-Талинский район Нарынской области Киргизской ССР), в многодетной семье бедняка. Рано лишился отца. Учился в сельской мусульманской школе, куда был отдан дедом. После смерти деда вынужден был батрачить у баев, чтобы помочь матери прокормить младших детей. Не получив систематического образования, он продолжал учиться самостоятельно, читал книги на татарском и казахском языках. За свою внешность и умение читать и писать Байымбет получил прозвище Тоголок Молдо (дословно: Круглолицый учитель). Под этим именем он и стал известен. Вскоре он начинает писать стихи, кошоки, поэмы, исполняет отрывки из эпоса «Манас».
Акын неоднократно подвергался преследованиям со стороны баев и манапов; местные правители пытались использовать талант акына в корыстных целях. Однако он не только отказался пойти к ним в услужение, но и смело высмеивал их в своих острых сатирических песнях.
Тоголок Молдо вошел в историю Киргизии не только как один из классиков киргизской поэзии, родоначальник литературы для детей, создатель басенного жанра в родной литературе, собиратель и популяризатор устного народного творчества, но и как выдающийся педагог-просветитель. В своих педагогических трактатах «Телибай-Тентек», «Джанбакты», «Кемчонтай» он выступил против служителей мусульманской религии, смело утверждая, что в формировании личности человека решающую роль играет среда, окружающая действительность, воспитание. Акын едко высмеивал представителей господствующих классов и не случайно выбрал героями своих поэм сыновей богачей, совершенно не приспособленных к жизни, к труду.
В воспитании детей Тоголок Молдо отводил большую роль школе. Однако он считал, что старая школа и ее учителя не справлялись с теми задачами, которые народ возлагал на них. Он критиковал учителей старой школы за то, что они, с одной стороны, соблюдали шариат и считали себя священными людьми, а с другой — жестоко относились к детям, применяя палочную дисциплину, требовали от детей подарков за обучение.
Победу Великой Октябрьской социалистической революции Тоголок Молдо встретил с радостью. Во многих произведениях, написанных после революции («Наставление», «Вперед!», «Куда девались» и др.), он призывал молодежь учиться, говорил о задачах новой школы. В 1925 г. в своем знаменитом «Наставлении» поэт писал:
Когда учиться ты пойдешь, Поймешь, где истина, где ложь. Кедей, я сказал вам все, Учись и властвуй, молодежь!
Спектр тем, которые затрагивал журнал был довольно велик. На страницах журнала обличались и критиковались восточные феодализм, деспотизм и патриархальность, русский царизм, англо-американский империализм, суеверия и религия. Журнал призывал к революционной борьбе народов за социальные преобразования. Сыграл он также значимую роль в борьбе за эмансипацию женщин Востока.
Некоторые цитаты из журнала:
Писатель и поэт Мирза Джалил писал на страницах журнала:
«Hər bir müsəlman qəzetini alırsan əlinə, görürsən ki, yazılıb «maşallah filan milyonçu, maşallah filan millətpərəst, maşallah filan xan, filan bəy, filan hacı, filan kərtənkələ...». Amma heç biri yazmır ki, bir yandan minlərcə müsəlmanlar acından ağlaşır və bir yandan da min-min manatlar xərclənirlər qonaqlıqlara, şöhrət ehsanlarına, qara neftə, püstə-badama, barişna və madama».
«В каждой мусульманской газете, какую бы ты не брал в руки, видишь, что написано: «МашАллах, такой-то миллионер, МашАллах, такой-то националист, МашАллах, такой-то хан, такой-то бек, такой-то хаджи (почётное звание, данное мусульманину, который успешно завершил обряд хаджа в Мекку — прим. Н. Д.), такая-то ящерица...» Но никто не пишет, что с одной стороны, мусульмане, которые тысячами плачут от голода, а с другой, тысячи-тысячи манатов (денег — Н. Д.), которые расходуются на вечеринки, подарки, мазут (буквально черную нефть — Н. Д.), фисташки-миндали, друзей и подруг».
Журналист и сатирик Джалил Мамедкулизаде писал:
«Şərq qadını məsələsi mənim köhnə dərdimdir... Nədir onların dərdi?.. Şərq qadınını azad etmək. Nədən?.. Şəriətin kəməndindən, müsəlmançılığın zəncirindən, hərəmxanaların zindanından, qara çarşabın zülmətindən...».
«Вопрос восточной женщины — моя давняя беда... Какова их беда? Восточную женщину нужно освободить. От чего?.. От удавки шариата, от цепей мусульманства, из темниц гаремов, от темноты черного покрывала».
Şahverdiyev A.B. Azərbaycan mətbuatı tarixi. «Təhsil» nəşriyyatı, 2006. — 248 səh.
1. «Oğlan, apar bu üç şahını, bir Molla Nəsrəddin al gətir, amma bir kəsə demə».
«Мальчик, уведи этих трех шахов (королей), и приведи (выкупи за них) одного Моллу Насреддина, но никому не говори».
№ 24, 1 iyul 1907-ci il.
2. Qadın əsarətinə etiraz.
Против женского рабства.
№ 33, 1 sentyabr 1911-ci il.
3. Qadın həmrəyliyinə çağırış.
Призыв к женской солидарности.
№ 28, 21 dekabr 1913-cü il.
4. «Pərvərdigara, görəsən bu qəzetlər mənim barəmdə nə yazırlar...».
«Господи, интересно, что же пишут обо мне в этих газетах».
Risky Бег хорошая штука для вентиляции лёгких — при бросании курить очень помогает. Смену окружения он уже может себе позволить. Главное, чтобы муза не имела всех его пагубных привычек, иначе затянет обратно.
Некоторые когда бросают курить, пытаются зажрать никотиновый голод. Так что Квантух аккуратнее с мухоморингом .
Sanchelo Напротив, прочат. Если можешь что посоветовать, буду рад) Я люблю копаться в технике, даже скажем чинить и экономить, а провода и пайка @Sanchelo, как хорошо, что ты ответил. Теперь мне не так страшно эту стезю будет постигать.
по-здра-вля-ю! Прочёл всё и просмотрел все видосы. Классный формат.
1
1
1
1
1